Der Arkadenraum als politischer Raum A. Aushandlung von Zugehörigkeit: Wer darf sich wie lange wo aufhalten? Wer wird als „Kunde“, wer als „Störer“ gelesen? Raumordnung als Machtordnung B. Mikro-Politiken des Blicks Migrantische Präsenz wird unterschiedlich bewertet: – als Arbeitskraft erwünscht – als soziale Gruppe ambivalent – als politische Subjekte unsichtbar C. Arkaden als Orte stiller Integration Keine großen politischen Symbole Integration findet im Alltag statt: Arbeit, Begegnung, Mobilität Kulturelle Bedeutung: Arkaden sind politisch hoch aufgeladene Räume, obwohl sie unpolitisch wirken.  Synthese: Die Arkade als migrantischer Stadtraum  In dieser Typologie wird deutlich: Arkaden sind nicht nur Konsumräume, sondern Integrationsräume. Migrantische Präsenz ist strukturell, nicht zufällig. Die Architektur (Schutz, Durchgang, Offenheit) begünstigt transkulturelle Nutzung. Die symbolische Ordnung (Marken, Ästhetik) bleibt jedoch exklusiv.